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Discurso del #PresidenteAMLO en el 111 Aniversario del inicio de la #RevoluciónMexicana

Posted on noviembre 20, 2021, under AMLO, Noticias, Video.


noviembre 20, 2021
2021: Año de la Independencia

Autoridades civiles y militares;

Invitados especiales de México y del extranjero;

Amigas y amigos:

Como sabemos, las tres grandes transformaciones registradas en la historia patria: la Independencia, la Reforma y la Revolución, lograron avances esenciales, muy importantes.
El movimiento de Independencia, aunque comenzó con el noble propósito de la defensa de los pobres y de la abolición de la esclavitud, su fruto principal fue la creación de nuestra nación soberana. El movimiento de Reforma, aunque tampoco concretó nada en beneficio del pueblo raso, hizo el milagro de separar antes que en otros países el poder clerical del poder civil; convirtiendo en realidad la frase bíblica de “al César lo que es del César y a Dios lo que es Dios”. Consumó, además, el movimiento de Reforma, la hazaña de enfrentar y derrotar al ejército francés, el más poderoso del mundo en esos tiempos, para lograr la segunda Independencia de México.

Pero la Revolución de 1910 es la transformación más popular y profunda que se haya registrado en nuestro país. Tengamos en cuenta que, desde la Independencia y durante todo el siglo XIX, la estructura de dominación colonial permaneció prácticamente inalterable; los pobres siguieron siendo, en su inmensa mayoría, peones acasillados en haciendas rurales o mozos en las ciudades; la justicia social no existía ni en el discurso; tampoco la mayoría de la población participaba en política, actividad reservada a las élites liberales o conservadoras.

Recuérdese que, en más de medio siglo, el poder lo detentaron dos hombres fuertes o tiranos: Antonio López de Santa Anna que fue once veces presidente de México y Porfirio Díaz, quien gobernó, mandó por 34 años.

Este último personaje se empeñó en hacer progresar al país mediante el restablecimiento de la esclavitud y con la supresión de las libertades políticas.

El auge del henequén en Yucatán, el de la caña de azúcar en Morelos; el de la industria textil en Veracruz, Puebla y Tlaxcala, o el de la minería en Durango, Chihuahua, Sonora o Baja California Sur, por solo poner algunos ejemplos, se logró mediante el despojo de tierras a comunidades indígenas y con el sistema de enganche que esclavizaba de por vida a los trabajadores y a sus familias.

En el porfiriato, la esclavitud se llegó a ver como un mal necesario. El periódico El Universal, de aquella época, predominante en los años 90 del siglo XIX, sostenía sin recato alguno que “la esclavitud era una forma de progreso económico, aunque pareciera una blasfemia a la metafísica”; y ponía el ejemplo de Yucatán donde “el progreso del henequén se debía a la esclavitud de los mayas”.

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